曹可凡骂薛之谦？薛之谦最讨厌的人是他？
薛之谦当年参加节目做自我介绍的时候，有个主持人在薛之谦背后小声的说“说快点说快点，谁让你说那么多话啊！妈的。。.”，这主持人是谁尼？他就是曹可凡。
当你看到这里时，你一定看到或者听到过，这挡节目，歌曲也没有少听！
薛之谦当年参加节目做自我介绍的时候，有个主持人在薛之谦背后小声的说“说快点说快点，谁让你说那么多话啊！妈的。。.”，这主持人是谁尼？
这样子道道个不停，你也喜欢？
这个你遇到的一个奇葩啊，
个子不高，
一个男主持人。
有一个是什么尼
下面来揭晓。
这个你时常看电视，常看到的一个主持人
对，就是被金星炮轰“贱人矫情”的那位个子不高，C姓开头，东方卫视的男主持，曹可凡
有没有被吓到的感觉。
不要走，等着我
赶紧进来瞅瞅。。
被金星骂“贱ren”，看似慈祥的曹可凡是咋了？
曹可凡
著名主持人曹可凡最近发表言论称“卫星频道真人秀泛滥成灾，观众不需要这么多真人秀”引发巨大争议。3月4日早上，“毒舌”金星被爆料在朋友圈转发该则消息并评论： “贱人一个，废话一堆！自己不说人话，主持的节目没人看、也没人请你参加真人秀。..反过来在那儿瞎矫情！”引发网友讨论。
曹可凡，他号称上海第一主持 被金星骂 人品口碑差到极点
不知道大家有没有看之前一期的《火星情报局》，薛之谦在这期节目里大爆料自己曾今被一名主持人在台上用脏话侮辱，薛之谦认为这个主持人十分恶心，并且当场得到其他嘉宾的同鸣。
一经播出，微博上也是掀起了话题，众多网友都在好奇这个恶心的主持人到底是谁？小编也没忍住好奇去微博搜了搜，结果发现：
小编看了很多条微博爆料发现都是一个叫“曹可凡”的主持人，对于这个名字小编并不认识，于是趋于好奇心便打开度娘搜了一下：
欸？！这不是那个上海台的主持人嘛，原来就是他啊。小编在此趋于好奇心便仔细的搜集了该人的资料，发现真是料不少，今天给大家分享分享。
曹可凡不仅是上海台节目主持人，还是同济大学的客座教授（一看是教授，小编就感觉有许多内幕），甚至还参演过影视剧。
上海名校交通大学医学专业毕业的曹可凡，95年便进入上海电视台担任主持人。
主持过很多节目，并拥有自己固定的访谈节目《可凡倾听》，06年主持过《加油好男儿》，当时薛之谦就是从这个节目出来的，再联系一下薛之谦在节目中说的确实非常符合。
曹可凡参演过多部电影：
电影《金陵十三钗》
曹可凡看上去一副敦厚和善的面容，但是事实上他在娱乐圈的可悲却不怎么好。其在综艺节目《舞林大会》里的一些评判曾引起很多人的不满，被称为“毒舌”。
前段时间金星怒骂曹可凡的新闻在网上引起网友热议，起因是曹可凡在采访中说到现在综艺节目太无趣，应该对于综艺节目进行管控。隔天早上金星就对该新闻进行转发并评论“贱人一个，废话一堆！自己不说人话，主持的节目没人看、也没人请你参加真人秀……反过来在那儿瞎矫情！”
这一评论仿佛就是炸了锅一般，引起网友一阵热议。
小编在网上搜集资料的时候发现一般关于曹可凡的文章可以说是劲爆，你们感受下：
然后在贴吧还发现了这个爆料：
哇塞，不搜不知道，一搜吓一跳，表面上看上去还挺老实的人，没想到竟然如此这般模样，当然了你也许会说这毕竟是网友的片面言语，并无真实考证。于是小编再次去微博看看此人在网友间的评价如何：
看来曹可凡的口碑在广大网友心中的评价确实不太好，搞得小编现在看他的节目都有点不忍直视，娱乐圈就是这样，有些公众人物私底下和台上总是呈现出不一样的状态，很多粉丝都会被表面的模样所蒙蔽。
劲爆上海主持人曹可凡的十大罪状！！！！
之前说过他嫖娼被抓的事情，现在再来讲的更具体点
目中无人 曹可凡向来以上海滩头号男主持人自居，自命不凡。常常在摄像机镜头前后利用自己的身份上的优势来奚落他人，令被奚落者无地自容。记得在主持人版的《舞林大会》上曹可凡就对对刚刚表演完的金炜奚落一番（大概是笑他表情嬉皮笑脸之类的言语），一时间令这位眼睛哥哥好不尴尬，碰巧金炜也不是十分自重的主儿，末了还嬉皮笑脸的撒欢。在之后的《舞林传奇》（家庭演播室特别版）中，在主持人高原说到“我的舞伴也是王某”时，曹竟插嘴说高是“淘汰的货色”。高原可不比金炜，又英伦留学及央视主持的经历，听了曹的奚落，脸色骤变，但曹还在那摆出一幅老资格的样子滔滔不绝。
曹可凡不仅对同事如此，对一些的艺人，尤其是年轻的艺人的奚落、嘲讽更加肆无忌惮。去年的“好男儿”中队张殿菲的无端攻击也遭到了张本人的不满，而曹事后通过媒体得知张对其不满后，竟然若无其事地说“如果这都想不明白，就别在这圈子里混了”。全国版的《舞林大会》上，当黄圣依表演完后，连罗家英都忍不住称黄为“冠军”的情况下，黄的得分竟然低于钟欣同。黄负气宣布退出的时候，曹又阴阳怪气地、指桑骂槐般的指责黄“没有艺德”。并在事后接受采访时又摆出一副老法师的口吻，贬低黄“什么牌都不是”。
自觉幽默
曹可凡总是喜欢在一些综艺节目上表现一下自己，或是表现自己的“广博”的知识、聪明才干（后文将述及），或是表现自己的高人一等的幽默感，但他的逗趣往往没有任何效果，还会带来尴尬，导致全场只有他一个人裂开血盆大口哈哈乱摇（有时他身边的女搭档陈某也会跟着摇），而其他人不是面露窘色就是莫名其妙。有一次“好男儿”的比赛，请来上海笑星陈国庆来为选手们出表演题，曹为了要显露其“幽默感”，硬是与陈说起了不搭调的对口相声，陈对这突如其来的“相声”表现得很惊讶，勉强说了两句就跟不上了，这是曹显得洋洋得意，一边用手拍打陈的背，一边大声对陈说：“侬爹额否思啊！”（沪语，意为：你这个傻瓜啊！）接着就照例眯起眼、露出牙，一阵乱摇，留着身旁的陈国庆一脸的怒气。 对曹可凡的幽默最为认可的是上海地区的开朗的中老年妇女观众，一方面是因为有很多时间看电视，而上海的娱乐节目就这样几个，重头的节目都由曹来主持，三年五载，脸就混熟了，看着亲切；另一方面曹总是把自己伪装成成熟、稳重、亲切和睿智的化身，这比较符合这个年龄阶段的观众的价值取向（当然还有一些涉世未深的年轻人，容易产生崇拜的冲动）。但离开了这样的人群曹就犹如失去魔力一般没有了市场。
曹作为金话筒，上了央视的访谈类节目时，主持人问曹：“可凡，如果让你主持奥运，你会主持哪个项目？”曹照例又油腔滑调的拿自己的身材做笑料：“看我体形就知道，我不常运动。要我选择的话，按照我的体形我只能选铅球和举重。”同时把脸转向观众，眯上眼，挤出干涩的笑容（因为当时是坐着，身体摇不起来），双手作出上举杠铃的动作，并停滞了两秒钟之久。首都的观众连一声干笑都没施舍给曹，造成了尴尬的冷场，主持人一时也不知道该说什么，便很快让曹下了节目。
无比嚣张
在贫富不均的社会中，出名就显得十分重要，因为与名气相随的，往往就是诱人的利益。但有权决定有限的“出名名额”的，除了官方之外，就是媒体本身了。在上海，垄断性媒体就俨然成为了第二种权力，把持着是否能出镜、如何宣传等权力。在这样的大背景下，明星等群体为了保持自己的出镜和影响力，不得不与媒体搞好关系，甚至在很多方面无限制的迁就媒体。令人感到怪异的是，我们熟悉的主角——曹可凡先生，竟然也莫名其妙的成为了他人不能得罪的对象，在很多方面还可以随便给他人脸色看，而且在很多还是在镜头前完成的。如此的肆无忌惮实在不能不说令人感到诧异，而又值得我们的关注和思考。
记得在黄圣依退出舞林大会的事件中，除了曹可凡先生当场奚落黄的退赛（参见《曹可凡的十大罪状（一）——奚落他人》），最令人感到诧异的就是在事后的记者追问中，曹先生不依不饶地说黄没艺德。试问：曹的角色是什么？是主持人还是道德的评论官？如果说当场的奚落还是现场的突发状况，那后来的穷追猛打似的指责和谩骂是什么？“没艺德”——姑且把它解释成“没有艺术方面的道德”——也就是“没道德”这样严重的话，是要由有评判权且凌驾于被评判者之上的的有权主体来陈述的，而黄和曹之间有这样的身份上的分别吗？这样主观的评论在公众面前故意公开，不能被简简单单的理解为过失，实则是一种诋毁，是一种侵权，黄圣依可以追究曹的法律责任。从后来的事情发展来看，绝对不是曹不愿再提，而是黄圣依放了曹可凡先生一马。
但是曹先生没有因此而吸取教训，而是越走越远。去年底今年初又传出杨丞琳因为“耍大牌”得罪了曹可凡先生，在《舞林大会》上的表演被删除。无独有偶，同样在《舞林大会》的节目中，选手米娜（Mina，世界杯小姐）因为“耍大牌”，在表演后，被曹可凡先生“剥夺”的发言权——有意思的是，在剪辑完的播出节目画面中，节目还把曹可凡“剥夺”米娜发言权作为吸引眼球的卖点予以插播广告，还配上画外音“为什么主持人曹可凡没有采访米娜，而是直接要求评委亮分呢？广告之后告诉你……”这样的问法就像问“为什么法院不审判就枪毙呢？广告之后告诉你……”一样荒谬，该走的程序竟然被熟视无睹，还恬不知耻、以耻为荣、大做文章。话说回来，此后这两人就再没在上海的电视综艺节目中出现。曹可凡在这两件事上，体现出了其惊人的裁量权，艺人表演得好不好没有关系，只要哪里让曹可凡先生觉着不爽快了，轻的被当场指责一通，重的大概就与上海荧屏说再见了。令人感到不安的是，“刷大牌”是一个很主观的词，没有办法用具体的量化概念来评判“什么是‘耍大牌’”、“怎样做构成‘刷大牌’”，在社会上，同样没有统一的标准。但从以上的案例中不难看出，曹先生的主观标准成为了是否构成“耍大牌 ”的标准，也就决定着这个艺人是否会被指责一通，是否会和上海荧屏说再见。从这方面来看，曹先生在上海起到了广电总局的作用，可以像某位广电总局的官员一样随意地“封杀”他人，这样的权力不可谓不令人心惊胆寒。
曹可凡先生作为制片人的节目只有《可凡倾听》，当然在这档节目中，也同样听说了曹先生的“封杀令”——据称曹先生拒绝了台湾艺人黄维德的上节目的想法，原因是因为曹可凡“和哈林（台湾男歌手瘐澄庆）是好朋友”（背景：传闻黄和瘐的妻子有婚外恋），而他要“帮朋友一把”（意指不会给黄在上海荧幕上露脸的机会，以此来报复黄和瘐妻之间的传闻给瘐带来的负面影响）。作为节目的制片人，考虑的根本不是节目的收视率、节目本身的质量等实质性的问题，而将是否上镜作为体现“江湖义气”的筹码。且不谈这种充满着黑社会气质的话语本身是否有问题，用拒绝某人上节目作为对他人的一种惩戒、一种打压，就不禁令人对曹先生的心理产生恐惧。
气势曹先生有封建官僚式的官本位思想早已表露无遗（参见《曹可凡的十大罪状（五）——势利小人》一文），但这样的官本位的思想再加上这样令人恐惧的心理状态，就使得曹先生成为了一个碰不得、摸不得的刺猬，想要保全自己的唯一方法就只有摆出不断的奉承，外加在受到他的揶揄时还要露出笑容这样的低声下气的姿态。
很诧异，很想问：曹可凡先生是从哪儿得到的欺压他人的权力？曹先生一再地无端欺压他人就不用承担相应的后果？仅仅作为一个主持人，就有这样的欺压他人的权力，不得不说是一种怪现象。根据《现代汉语词典》上的解释，“霸”意思是“强横无理、依仗权势压迫人民的人”（参见《现代汉语词典》第21页，商务印书馆 1978年版。）
记得在黄圣依退出舞林大会的事件中，除了曹可凡先生当场奚落黄的退赛（参见《曹可凡的十大罪状（一）——奚落他人》），最令人感到诧异的就是在事后的记者追问中，曹先生不依不饶地说黄没艺德。试问：曹的角色是什么？是主持人还是道德的评论官？如果说当场的奚落还是现场的突发状况，那后来的穷追猛打似的指责和谩骂是什么？“没艺德”——姑且把它解释成“没有艺术方面的道德”——也就是“没道德”这样严重的话，是要由有评判权且凌驾于被评判者之上的的有权主体来陈述的，而黄和曹之间有这样的身份上的分别吗？这样主观的评论在公众面前故意公开，不能被简简单单的理解为过失，实则是一种诋毁，是一种侵权，黄圣依可以追究曹的法律责任。从后来的事情发展来看，绝对不是曹不愿再提，而是黄圣依放了曹可凡先生一马。
但是曹先生没有因此而吸取教训，而是越走越远。去年底今年初又传出杨丞琳因为“耍大牌”得罪了曹可凡先生，在《舞林大会》上的表演被删除。无独有偶，同样在《舞林大会》的节目中，选手米娜（Mina，世界杯小姐）因为“耍大牌”，在表演后，被曹可凡先生“剥夺”的发言权——有意思的是，在剪辑完的播出节目画面中，节目还把曹可凡“剥夺”米娜发言权作为吸引眼球的卖点予以插播广告，还配上画外音“为什么主持人曹可凡没有采访米娜，而是直接要求评委亮分呢？广告之后告诉你……”这样的问法就像问“为什么法院不审判就枪毙呢？广告之后告诉你……”一样荒谬，该走的程序竟然被熟视无睹，还恬不知耻、以耻为荣、大做文章。话说回来，此后这两人就再没在上海的电视综艺节目中出现。曹可凡在这两件事上，体现出了其惊人的裁量权，艺人表演得好不好没有关系，只要哪里让曹可凡先生觉着不爽快了，轻的被当场指责一通，重的大概就与上海荧屏说再见了。令人感到不安的是，“刷大牌”是一个很主观的词，没有办法用具体的量化概念来评判“什么是‘耍大牌’”、“怎样做构成‘刷大牌’”，在社会上，同样没有统一的标准。但从以上的案例中不难看出，曹先生的主观标准成为了是否构成“耍大牌 ”的标准，也就决定着这个艺人是否会被指责一通，是否会和上海荧屏说再见。从这方面来看，曹先生在上海起到了广电总局的作用，可以像某位广电总局的官员一样随意地“封杀”他人，这样的权力不可谓不令人心惊胆寒。
曹可凡先生作为制片人的节目只有《可凡倾听》，当然在这档节目中，也同样听说了曹先生的“封杀令”——据称曹先生拒绝了台湾艺人黄维德的上节目的想法，原因是因为曹可凡“和哈林（台湾男歌手瘐澄庆）是好朋友”（背景：传闻黄和瘐的妻子有婚外恋），而他要“帮朋友一把”（意指不会给黄在上海荧幕上露脸的机会，以此来报复黄和瘐妻之间的传闻给瘐带来的负面影响）。作为节目的制片人，考虑的根本不是节目的收视率、节目本身的质量等实质性的问题，而将是否上镜作为体现“江湖义气”的筹码。且不谈这种充满着黑社会气质的话语本身是否有问题，用拒绝某人上节目作为对他人的一种惩戒、一种打压，就不禁令人对曹先生的心理产生恐惧。
气势曹先生有封建官僚式的官本位思想早已表露无遗（参见《曹可凡的十大罪状（五）——势利小人》一文），但这样的官本位的思想再加上这样令人恐惧的心理状态，就使得曹先生成为了一个碰不得、摸不得的刺猬，想要保全自己的唯一方法就只有摆出不断的奉承，外加在受到他的揶揄时还要露出笑容这样的低声下气的姿态。
很诧异，很想问：曹可凡先生是从哪儿得到的欺压他人的权力？曹先生一再地无端欺压他人就不用承担相应的后果？仅仅作为一个主持人，就有这样的欺压他人的权力，不得不说是一种怪现象。根据《现代汉语词典》上的解释，“霸”意思是“强横无理、依仗权势压迫人民的人”（参见《现代汉语词典》第21页，商务印书馆 1978年版。）
常常听到跟曹接触过的朋友说起曹对待下级员工、或是对待新进人员的种种不好的表现，但终究没有亲身体验过，不适合评论，但曹对待管理者的态度就像是奉若神灵，这点从节目上就可以看出。一个不尊重自己下级的人，会是怎样的一个人？还是赞同本文开头的一句话：“如果你想了解一个人的为人，就要留意他是如何对待他的下级的。”像曹这样，仅看重所谓的权势，而轻视稼穑狩猎之苦的人，很难有资格登上舞台。而作为带出曹这样不合格的主持人还洋洋自意的电视台某位“老师 ”还不断变着法儿的夸奖曹和自己，不知她是真不知曹的为人，还是曹的同道中人。
不学无术
（一）蹩脚的普通话
上文提到过，曹可凡很喜欢别人称他为学者型的主持人，这就需要别人，尤其是普通观众承认他的“学术水平”，但曹的真实水平却对他的“学术作秀”产生了限制，曹总是很喜欢在有准备的情况之下，来一些“名人名言”和成语来体现他的文学水平，但在一些么有准备或准备不充分的场合之下，这样的装腔作势会露出马脚。去年的此时，一阵“标准普通话”的旋风席卷中国，曹与上海的另一位女主持开记者会表示“愿意”接受大众的监督，在随后不久的一档节目中（就是刚才提到的这位女主持人的访谈类节目），曹被女主持请到现场，来讨论说标准的普通话的问题。在曹出场时，那位女主持煞有介事地拿出一本曹编写的、广播专业的教材用书，对曹的语言修养进行了天花乱坠般的吹捧，直到曹的脸上“不见傲骨，只见傲气”时，突然拿出一块提示牌，上面有五个较为容易混淆的多音字（对于非专业人员来说很可能会念错2、3个平时不常用的多音字）让曹来读。曹勉强连猜带蒙地念完五个发音后，女主持又换出了一位专家来进行点评，答案一揭晓才发现，5个多音字中曹竟然念错了2个。
（二）蹩脚的外文能力
曹还很喜欢在条件允许的场合来秀自己的外语水平，比如：用英语来进行采访、在一定的场合口吐英语单词等等。但这样的做秀有太多次造成了“乌龙”——反而暴露了其没有足够的英语水平的本质。当然，英语上的发音不标准也就显得不值得津津乐道，毕竟不是英语专业毕业的主持人。但是其在采访沙拉布莱曼的时候的英文口语（像在背书，说的时候老翻白眼）实在令人不敢恭维。
这里不得不提体育台的唐蒙来进行对比。唐蒙的英语水平就无需再提。看过他的《唐蒙视点》的朋友一定会发现，他的节目的一开头总会介绍一些法国《队报》和意大利体育报，比如《米兰体育日报》的新闻和与球星相关的文章，很开眼界。有一次唐蒙在节目中读了一家法国电视台的名称“Canel+”，才发现他是会法语的，后来发现他连意大利语也会。后来在注意了他在评球中对球员的称呼（如：称“Henry”为“昂利”，而非“亨利”；“Wiltord”为“威尔托尔” 而非“威尔托德”）才更加确认了唐蒙会法语、意大利语的事实。更难能可贵的事，唐蒙在镜头前的时候，从来没有利用过这种大众媒体的工具作为自己作秀的窗口，故意在观众面前刻意的使用外文。
与唐蒙恰恰相反的是，曹可凡就会借用种种机会——无论是否是他的节目，来展示自己“过人的”外语能力。在采访李云迪的《可凡倾听》中，曹可凡说到欧陆近代音乐之父巴赫（Bach）时，称其为“巴哈”。这是很老的翻译方法，如：费尔巴哈（Feuerbach），现在已经统一了官方的权威译法为“巴赫”（参见《新德汉词典》第1408页）；中小学的音乐教材上注明了巴赫的翻译汉字；常人也只知“巴赫”，不清楚“巴哈”。而曹刚刚宣布“规范”普通话，还放弃众人皆知的“巴赫”，故意采用老的翻译方法进行节目的录制，难道就只是为了炫耀他是“老克拉”？曹画蛇添足的做法恰恰暴露了：1.不懂德语。学会德语发音就知道“Bach”怎么念都像“巴赫”绝非“巴哈”。2.曹在选词用句方面的“标新立异的追求”，“不让全部人听得懂”，以显示其“文化大师”的风采。有意思的是，在采访德国音乐大师埃森巴赫（Esohenbach）时，曹对同样的词根“bach”，却采用了“巴赫”的译法。
在前面讲述到的女主持人的节目中（还是“普通话”为专题的那期），在讲到“戛纳”的“戛”的读音时（曹轻而易举地念错了），曹为了显示其英语水准，在专家解释读音时，抢话大叫道：“这不是念‘卡纳斯’吗！”——戛纳的法文是Cannes，用法文念就是“戛纳”，这是很好的音译的典范。但曹却为了作秀，强行用英文的读法来读法语，结果就是“隔江千万里”。难道曹认为法国人会用英语来拼读他们的城市吗？连英美人在谈到这个城市的时候也是用法文来念，曹大概是全球第一个公开在媒体上把戛纳搬到英美去的人。
其实外语水平的高低跟主持人的主持水平没有直接的关系，在大多数的情况下，中国主持人不需要在作节目的时候说英语。在这样的情况下，曹仍就要见缝插针的大秀外文的行为令人乍舌。况且是在可以准备的情况之下，还大出洋相就让人不得不佩服其外文方面表现的不自量力。
（三）蹩脚的文艺表演
曹可凡在大型综艺晚会上总要“露两手”，但具体表现总是穿上长衫，拿出相声名家的样子，演几个老段子——什么《三毛学生意》里的瞎子师傅；要不就是和程雷说什么“谁”“娘”“咋”“棒”的老得掉渣的段子，看着表演系毕业的高材生程雷无奈的在为曹配戏时的神情，再看看曹那种得意洋洋的、夸夸其谈的样子，就感到这样的行当里的论资排辈的现实很无奈，但很现实的存在。
沽名钓誉
稍稍看一下曹可凡的简历就会发现，曹总是会挑一些带有文化气息的节目来主持，从原来的《诗与画》到现今的《可凡倾听》，都会给人以“曹可凡主持的并非娱乐节目，而是文化类节目”的印象。对于中国这样一个相对传统的国家来说，纯粹的娱乐是很难登上大雅之堂的，而曹“在这娱乐之风大行其道的今天，仍坚持传播文化的行为”很容易让人产生“曹是一名学者型主持人”的想法。当然，这样的伪装也使曹赚足了人气和荣誉。
如上文所说，一部分观众，尤其是上海地区的中老年妇女就很容易被这样的伪装迷惑，认为曹就是他们心中的学者形象、成功人士（油头粉面、油嘴滑舌），以至于见到真正的大师、学者反而会认为他们根本不像学者（他们可能有些不讲究穿着，甚至有些不修边幅）；同时各种各样的荣誉也因为曹的“文化气息”而向其涌来：曹凭借《可凡倾听》成功得到了金话筒奖的盛誉（尽管今年的金话筒颁给了上海的一位人气很一般的女主持，令人对金话筒的“含金量”产生了质疑，笔者仍旧认为金话筒代表了中国主持人的最高荣誉），其获奖的主要理由就是认定《可凡倾听》是一档“优秀的文化类的节目”，评语将曹所谓的“文化气质”一再夸大，好像上海文化沙漠中的唯一绿洲，使曹的“文化传播者”的形象被畸形般的放大，并在全国范围内大肆宣传。种种迹象表明，曹将自己的主持风格定位在“文化传播者”的角色之上，并收获到了一定的盲目、空洞的肯定。
但仔细想想就不难看出隐藏在曹文化人“表皮”之下的娱乐本质。就拿现下的《可凡倾听》来说，首先，其嘉宾几乎都是娱乐圈的人士，真正文化圈的人士很少。即使请到了文化圈的名人，曹的访谈重点表达意图也并非在其文化价值的传播，而是彻头彻尾的“文化名人私生活揭秘”。在一期《可凡倾听》中，访谈的对象是杨振宁教授，其间的访谈内容就是两大块：其备受争议的婚姻，和得到诺贝尔物理学奖后与合作者李政道教授的恩怨纠纷。节目分为上下两集，但期间的内容（包括反复的问杨教授与杨夫人的年龄差距所带来的问题、感想等）很难说与真正的学术文化有关，充其量只是一次“杨振宁教授爱情、友情回忆录”。很多观众是冲着其打着 “倾听智者的声音”的口号去看这次的节目的，没想到其内容都是些家庭琐事，对于杨教授的学术见解、学术经历几乎只字未提，令人深感失望。对于本身就属于娱乐圈的明星来说，《可凡倾听》的内容就更与其他的娱乐类的访谈如出一辙，爱情的经历、对婚姻的看法、事业与爱情的选择等等内容成为了节目的主旋律，光看节目不看宣传根本无法将该节目与“文化”两字扯上关系，更别提其自吹的“倾听智者的声音”。
其次，《可凡倾听》也并不是报道、宣扬明星身上的文化内容，而是喜欢将明星们本身的娱乐事件作为节目的卖点，比如林志玲的相貌、周迅的李大齐、章子怡的备受争议的发达方式等。观众很难从这些明星的经历上解读出人生的真谛，而只是对这些已经发生的娱乐事件的简单复习。在此期间，曹总是笑嘻嘻的迎合着明星们的肆意漫谈和炫耀，就拿周迅来说，当周迅兴致勃勃地、漫无边际地炫耀“他的大齐”如何浪漫，描述着观众们根本听不懂的细节时，曹的表情（血盆大口加上白森森的牙齿）和一连串的献媚之词显示出了其极其浓厚的兴趣，并以此作为卖点在做了节目的预告片。之后在其《美丽攻略》中又将周的莫名其妙的爱情包装成了“一种智慧”，着实让人丈二和尚摸不着头脑。
当然，《可凡倾听》的包装上还是将其“定性”为文化类节目的，但其无法改变的是其娱乐的实质。其实，娱乐类的节目在上海滩不少，做明星访谈的节目全国范围内也有很多，但像曹这样声称自己的娱乐节目为文化节目的现象寥寥无几，只有娱乐水准却以文化人自居的主持人更是仅此一家，曹想达到崔永元那样成为一种文化、一种现象，可能还差一些。
其实成为一名出色的娱乐主持人也很不容易，做好了，大家都会很欣赏、很崇拜。但只有做娱乐节目的本事，还要鄙视娱乐，打肿脸充胖子地说自己是一种文化，那就有“又要汉子、又要牌子”之嫌了。
侬爹额否思啊！”（沪语，意为：你这个傻瓜啊！）
