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《雷霆战将》中穿得“整整齐齐”的八路军将士,衣服是真的熨过吗

来源:风度派    阅读: 4.01K 次
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最近,一部名叫《雷霆战将》的抗日偶像剧还有这个剧种?)在某“娱乐卫视”首映,舆论预料之中得“好评如潮”,惊得电视台赶紧对其进行了下架处理,尽管已经被雪藏了起来,但改剧仍然架不住网络上的“热烈讨论”,乃至口诛笔伐。

网友们和无数自媒体对此剧不停顿地反复鞭尸,实在是剧中的槽点太多了,多到可说三天三夜,除了剧情逻辑上的硬伤,服装、道具和化妆(主要是头型太“亮”)成了吐槽的重灾区,我们别的姑且不论,先来谈谈这剧中的服装,聊一聊真实背景下的人民军队是一个怎样的着装形象。

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人民日报对该剧进行了猛烈抨击

《雷霆战将》以“热血青春”作为卖点,为了打造青春靓丽的主角人设,不仅发胶用得过多,洗衣液也用得比较勤。演员们穿上板正笔直好似熨过的衣服,再配上帅气地有些过于“狰狞”的面庞,在抗日战场上宛如走了一场时装秀。

这么走,真的不怕炮弹啦?

这眼神是要干啥?

那真实的情况呢?

真实的抗日战士们,他们的着装在解放前从未如此整齐统一过,当然人民军队不是没尝试过统一军服,只是由于客观条件限制,我们的党和军队只能把有限的宝贵资源和精力用于战斗的根据地建设,服装之类的只要干净整洁、御寒舒适、方便敌我识别即可。军服的基本样式到是能做出统一规定,但我军各部队军服的颜色和用料就地取材,无法做到统一。

第一支人民军队诞生于1927年的南昌起义,当时的南昌起义部队还穿着国民革命军军服,为了做到最基本的敌我识别功能,起义部队规定每名官兵都要在胸前系上一条红领巾,标明自己是无产阶级红色军队的一份子。

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同年九月发生的秋收起义,起义队伍相当大的部分出生于湖南地区的在产农民,他们在我党的领导下武装起来,组成了农民自卫军和工农义勇队,队里没有配发的军服,大家各穿各的服装,只在右肩佩戴红色袖章表明自己身份。

这样做的好处虽避免了物力财力、人力、时间上的困难,但是因为没有统一样式军装,使战士们缺少了作为人民军队的使命感和荣誉感,也产生了不少后遗症。当起义陷入困境后,不少起义人员直接把袖章一撸,随便丢弃在地上,扬长而去重新做起了农民。

后来人民军队有了我们熟知的以“八角帽”为代表的红军标准制式军服,但人民军队草创初期,革命根据地地域狭小,再加上国民党军队的军事“围剿”和经济封锁,条件异常艰苦。

服装主要靠自制以及从敌人手中缴获而解决,有什么穿什么。

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从1931年初起,红军不断发展壮大,逐步设立了自己的被服工厂,使红军的被服供应工作渐渐走上了正轨。不过布料的来源比较杂乱,有缴获敌人的,也有自己或者委托当地商会到白区购买的,上级调拨发放的,质量也是鱼龙混杂、有好有坏。由于布料的原因,红军将士服装制式基本相同,但颜色尚不统一。

抗日战争全面爆发后,我党曾迎来了的全军服装统一的短暂日子,根据我党与国民党达成的协议,蒋介石政府曾给八路军、新四军发放过一些武器弹药和军需物资,其中也包括国民革命军的制式服装。

1937年,我党领导的陕甘宁边区政府从武汉国民党军后勤部门领回4.5万套单、棉军衣, 以及帽子、皮带、绑腿、挎包、军毯等军用成品。这个数量正好够当时国民党政府划给我八路军3个师的编制数量(不包括后来整编的新四军),八路军得以在与日军交战前成规模换装,以“全新的面貌”迎接日本侵略者。

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抗日出征前誓师大会上的120师指战员

读到这里了,你可能会问,这穿得“整整齐齐”的八路军形象,人家电视剧也没错呀?

可别忘了,这还是1937年,八路军的军装情况很快就走入了红军时代的自给自足模式,而《雷霆战将》剧情开始的1943年正是处于这样的困难时期。

一方面是国民党政府的歧视,1938年国民政府就改变了军服的发放形式,成品的军服改为了军服费和部分材料,之后一年又只提供原始布料,到1940年11月则完全停供了。

另一方面则是八路军进入敌占区后规模的日益扩大,以杨成武的115师独立团为例,在胜利完成平型关战役的狙击任务后,仅仅到当年11月就扩编为独立第1团,由原来的1700多人增加到6000多人,那么多人军服怎么办?团供给处只好组织当地裁缝铺突击制作两个月,才勉强解决了部队的棉衣问题。

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八路军山东纵队第三支队,可以看出颜色并不统一

所以总的来说,八路军、新四军的被服除了抗日初期由国民党政府供给部分外,其余时期绝大部分都要自己想尽各种办法解决,要么从敌人那里抢,比如115师主力在平型关伏击日军辎重运输队,获得“土黄色”的军大衣万件,还管什么颜色呀,拿来就进行改装,暂时解决了现有人员的冬装问题。

要么就是各部队自行筹措布料,然后交给根据地的群众尤其是广大妇女进行“作坊式”的生产,布料染色也使用的土办法,就地取材,缝纫则是靠着群众的一针一线。可想而知这样的制作,穿是能穿,但军服的色泽和质量,恐怕达不到电视剧的程度吧。

还不要忘了考虑军服的磨损情况,八年抗战期间,八路军、新四军的被服标准是低水平的,一般每人每年发单衣2套,棉衣1套,鞋若干双,每年换发部分大衣、棉被等。

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朱、彭两位元帅衣服虽然干净,但褶皱还很多

想一想八路军指战员要经常进行作战和训练,对服装的洗涤和磨损程度,我们今天工业化生产的服装尚且不能说没有开线和漏洞的,更别说剧中那样经过一年半载还崭新如初的。

在《雷霆战将》剧情开始的1943年,由于日军进攻和国民党的经济封锁,八路军根据地物价自1938年以来不断上涨,八路军的后勤情况更加困难,之后八路军总部修改了标准,改为每人每年只发单衣1套,两年发棉衣1套,不发大衣、衬衣,这意味着衣服的磨损情况会更严重。

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这也过于崭新了吧,几集了也没个破损

1943年12月,八路军总部后勤部决定将原来供给制度改为包干制度,服装标准也作了修订:1944年不再发军帽,后方机关排以上干部每人发1套单军衣,其余人员发1件上衣、2条单裤;1943年发的棉衣1944年再穿一冬,其余发皮短衣除1944年补充的新兵外,其余人员按1 /5的人数发棉被。

这意味着像男主角王云山一样抗战后期新建团团职干部,棉衣、帽子要带两年以上,单军衣要一年,而战士只能两年一换单衣,一年换洗上衣和裤子,棉衣只能轮换着穿。

不过即便是这样低的标准,根据地的物资情况也不能够都满足。造成八路军尤其是一线作战部队军服常常破旧不堪,加上手中武器装备简陋稀缺,被日军和国民党反动派军称为“穷八路”、“土八路”。

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1944年参加延安阅兵的部队

1944年4月,驻扎在山东东平的日军出动百人小队化装成八路军,准备偷袭八路军某部,可是刚潜入根据地就被我党地方武装轻易识破,原来偷袭的日军不明白当地八路军的真实情况,原以为已经做了伪装,能瞒过当地百姓,没想到自己这支小队还是太富了,这里只有穷八路,哪有富八路?马脚一下子就暴露了。

衣服好到这里就已经违反常事了,可导演为了达到“靓女配俊男”的视觉效果,还对八路军女护士的军装做了“改编”,这一“改编”不得了,高跟、丝袜、长裙都来了,敢情这帮女战士不是来救死扶伤来了,来这度假了。

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裙子的照片就不放出来了,免得大家生气

更荒唐可笑的是,最近网上有一篇“《雷霆战将》三大“还原”引争议? 一组真实历史照片告诉你真相”的文章想给这些女角色的装扮洗白,便拿出了一张“国军女兵也穿裙子”的图,说是实际上有这样的装扮,《雷霆战将》没错。

拜托,穿裙子的是八路军女战士还不好,不是什么国民党护士;再说了图片中的护士穿的真的和《雷霆战将》中一样吗?敌后根据地有那么富的条件吗?都有多余的布料可以做裙子了?

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国军女兵有条件穿裙子,八路军也穿?

至于剧中的土豪川军,那就是更扯淡了,熟悉抗战历史的人都知道,川军是国民党军事体系下是出了名的破落,百万川军出川作战(一支是汉阳造,另一支是大烟枪),手持两杆枪,脚踩破草鞋,到了其他军阀的地盘一直处于“姥姥不疼,舅舅不爱”。如果能有剧中一半的装备和财力,那抗战时还能牺牲几十万川中男儿?要是这样,还打什么趁早回家哄孩子去吧。

自忻口会战国军在正面战场大败,至武汉会战后抗日战争进入战略相持阶段,晋绥军退到了晋西一隅,中央军到中条山区固守,山西的川军早已经被赶了出去。剧中的178师是从哪里冒出来的?这一点估计编剧和导演根本就不知道,或者根本就没想过。如果改成在山西的中央军部队,有这样的军服和装备,还能说合理一点,也就一点,不过可能后面解放战争的剧情就要重新改了。

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这钢盔,亮瞎眼,不知道的还以为德械师来了

还要演解放战争?麻烦导演放过之后的解放军好不?

还有一点要谈一谈,很多人吐槽这部剧都没注意到,剧中八路军的帽子“青天白日”太亮了,1943年的八路军军帽不是这样的。虽然1937年8月红军纳入国民革命军序列后,部队编制、机构设置、人员配备和服装、标志等基本都与国民党军队相同,但在1941年皖南事变发生后,新四军和八路军便不再佩戴青天白日帽徽,表明与以蒋介石为首的国民党反动派的实质决裂。

当然不止《雷霆战将》,发生这种错误的影视剧太多了,甚至1945年了“八路军”还带着“青天白日帽”,对得起皖南事变牺牲的烈士吗?

《雷霆战将》中穿得“整整齐齐”的八路军将士,衣服是真的熨过吗 第14张

这“青天白日”放在1943年实在太扎眼了

无论古今中外,军服是军队形象的浓缩,凝聚了特定的符号象征意义,岂能随便改头换面?理查德·豪厄尔斯的《视觉文化》一书中说道:

“我们对服装的选择不仅仅表示我们是谁,而且还意味着我们希望以什么形象展现在别人面前。”

军队赋予军服的符号内涵、社会公众对其的感性认知、媒体对其意义的诠释与报道,构成了军队形象传播的生动图景,影视剧作为一种有巨大传播力艺术表现形式,随意想象、胡编乱造的人民军队形象,将会对他的受众产生多大的恶劣影响。

平心而论,在资本推动下,《雷霆战将》这样披着抗战剧的皮,实质是偶像剧的影片,不会是最后一个,重要的是网友们尤其是年轻朋友,要明辨事实,不盲目追星拜星,良性的影视市场会让其成为最后一个“闹剧”,这也是最自然、最好的结果。

“神剧”神不神,重点在于是否有人看

END

参考资料:

军服与军队形象传播 刘永昶;林荣华, 南京政治学院学报 2015-01-30 期刊

烽火岁月中的解放军军服的演变 徐平;胡珺, 党史博览 2007-02-01 期刊

试论抗战中的川军 何允中, 文史杂志 2015-05-05 期刊

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