《驴得水》是周申、刘露编剧导演的喜剧电影，是2016年豆瓣评分最高的电影。下面是电影中的经典台词，一起来回顾下吧。
张一曼：咱俩不合适。
奎山：咋俩怎么就不合适了。
张一曼：咱俩尺寸就不合适
铁匠媳妇：谁跟俺家铁匠搞破鞋了! 铁男：你是干啥的? 铁匠媳妇：你管我是干啥的? 铁男：诶呀妈呀，老乡啊，大姐你那的。 铁匠媳妇：我锦州的。
铁男：我奉天的，你上这干啥来了?
铁匠媳妇：啊，也没啥事，我就是想问问。
铁匠媳妇：谁跟俺家铁匠搞破鞋了
驴得水：我认识一个人，他是个铁匠，就因为他是个铁匠，所以他就被人排挤，被人瞧不起，被人利用，被人利用完了还被人指着鼻子骂!
张一曼：你看我就说他是个天才。
驴得水：不，你说我是牲口
铁男：张一曼她是渣子，不光她是我们都是渣子，是废物!我应该给驴得水老师道歉，我们应该给驴得水老师深刻道歉!我们应该让驴得水老师在我们头上拉屎，因为我们只配这样，来啊，拉!
校长：铁男
铁匠：你们要是不开会的话，先把钱给我吧。
校长：好，现在开会
我来睡服他。——张一曼
你在我心里只不过是一个牲口。——张一曼
坏人不归你管，老天会管他的。——孙佳
做错了事为什么不承认错误?——孙佳
过去的都过去了，那只会越来越糟。——孙佳
拓展阅读
剧情简介
一群“品行不端”却怀揣教育梦想的大学教师，从大城 市来到偏远乡村开办了一所小学校。学校待遇惨淡、生活艰苦，但老师们都自得其乐，每天嘻嘻哈哈打成一片。然而教育部特派员要来突击检查的消息打破了安宁，因为学校有一位“驴得水老师”隐藏着不可告人的秘密。就在所有人都担心丑事即将败露的时候，一个神奇天才的出现拯救了大家，然而谁能料到真正的麻烦才刚刚开始 。
角色介绍
张一曼
演员 任素汐
三民小学会计兼数学老师。一个遵从内心、追寻自己自由的人。外表虽风情万种，内心却单纯可爱，也是唯一保持内心清白的教师。有一次在被所有人指责、辱骂中，她为表示自己的抗争，啪啪啪扇了自己六七个耳光。
周铁男
演员 刘帅良
三民小学自然科学老师。性格耿直、脾气火爆，穿着一身板正的蓝布中山装，讲着一口地道的东北话，在乡村学校里显得鹤立鸡群。
铜匠
演员 阿如那
当地铜匠，会打铜锁，一口当地方言。原本是个虎头虎脑的单纯小伙，但被教师们“带坏”后他性格大变，成了一个追名逐利且为报复不择手段的人。
孙恒海
演员 大力
三民小学校长兼国文老师。在女儿面前以好爸爸自居，但是为了金钱和生存不惜牺牲女儿的幸福，让她嫁给铜匠。
孙佳
演员 卜冠今
15岁，校长的女儿，未经世事的小姑娘。虽然她直接用言语和行动和这个黑暗的社会抗争，然而她骨子里的“奴性”还是让她落败于男权之下最终嫁给了铜匠。后来不得不离开学校去延安投奔大哥。[4]
驴得水
演员 驴
乡村土驴，平时挑水拉人，为农村教育事业作出了自己的贡献。
特派员
演员 韩彦博
教育部特派专员。目不识丁、自称是曾留学英国的教育官员，听了铜匠几句方言后就称赞他读莎士比亚读得好。
影评：流氓不可怕，就怕流氓有文化
穿了，《驴得水》的剧情讲述的就是一个“流氓不可怕，就怕流氓有文化”的故事。
自然，《驴得水》是有它的讽刺意义，黑色幽默，所谓知识分子那副道貌岸然的尊容下丑陋贪婪的嘴脸，上层阶级表里不一的强权主义，底层人物的愚昧无知、贪小便宜···不一而足，《驴得水》无疑是在借古讽今。这个“古”，是《驴得水》将事件背景搬到了的1942年，至于它的“讽今”，某种角度上，其实是与当下社会主义的主旋律是一致的，它并没有太过跳跃的左倾姿态，充其量也只是一种隐射，或者说是一种生活常态，只不过多戴了一副面具而已。所以说《驴得水》有它的保守性，当然这种保守性并不等同于全盘妥协，从某个层面来看，也多少表露出了艺术基于现实的一种无力感。
只是，《驴得水》在剧情的处置上并不见得有多高明，特别是后半部分，多少有是处一种在全盘人为化的类似营销手段的模式里，它的刻意性与卖弄性太强，给予我一种春晚小品式的'即视感。很大程度上，《驴得水》营造的人物矛盾都有着一种一泻而下的仓促，情节的铺陈都不够自然。再者，很多笑点也都是基于文字游戏的玩味手段与床笫之事的调侃方式，显得轻佻与下俗。另一方面，《驴得水》在剧情上的立意绝对是可以的，电影中的人物都有代表着某种现实意义：校长是典型的理想主义者，魁山是典型的的现实主义者，张一曼是先锋主义者，佳佳是反抗主义者，铁男是典型的实干家，只是到最后都走进了自己的对立场中：看似不要脸面、轻浮的张一曼最后为了脸面开枪自杀;铁骨铮铮的铁男最后跪在特派员脚下摇尾乞怜;憨厚朴实、一脸人畜无害的铜匠最后变得城府十足;不甘命运、决不妥协的佳佳最后还是碍于父亲听从了命运的安排···到结尾处，老外一句“不可思议的中国”道出了所有真相。大概吧，这种体制下，当局者迷旁观者清，所有的荒诞都能成为可能。另外，《驴得水》从某个片面来看，似乎也是一部争取女权主义的电影，电影中，张一曼的前卫思想，与佳佳的反抗精神都受到了压迫，都成为男人利益赚取下的牺牲品，以及张一曼对铜匠说：你在我心中不过是个牲口。由此，《驴得水》好像是在打着女权的旗帜，在呐喊着什么。
作为一部舞台话剧改编的电影，《驴得水》的电影感并不怎么强烈，有板有眼的话剧腔都太过显眼，群像类的剧情设置方式也太过规矩，塑造的人物性格也是极为脸谱化，舞台话剧银幕化的实操做得其实并不怎么成功，至少远没有去年同为开心麻花的《夏洛特烦恼》来得那么自然。虽然电影与话剧，同属视听感知的表演体系，但是电影的受众面要远比话剧来得广泛，也因此电影的主题其实远远不需要如话剧一般，来得那么明确与一针见血。可偏偏《驴得水》走得依然是话剧的老路，它完全忽视了电影作为主体的留白性、空间性与不确定性，忽略了电影传递主题的多面性与可遐想性，这点可以说是《驴得水》作为电影最不合格之处。在我看来，《驴得水》只是将舞台布置换成了电影屏幕，只是一种换汤不换药的处理手段。电影，之于话剧，最大的魅力就在于它的包容性，很显然，《驴得水》是“吝啬”的。
当然，《驴得水》是有着很大的弊病，但它最大的可取之处就在于喜剧片不拘泥于以笑为卖点的这一形式的拓展上。讲个笑话，你可别哭。某种意义上，《驴得水》可以说是一部彻头彻尾的负能量电影，它打破了人们一贯的审美主张，将“丑恶”涂上喜剧色彩来大肆渲染，以一个寓言性质的故事来为体制下的众生唱上一折快板，且不管这折快板质量如何，单单是这份胆识与魄力也值得我们为此喝彩几声。
