对于读书这件事情，很多人都会觉得读书是一定要对胃口的，而且只读自己认为好看的书，，但是人每个阶段都是有着不一样的世界观的，所以你读书的好坏就不一定是好坏了，下面就跟随小编一起看看有哪些“奇葩”的书吧！
大胆描写女性欲望
林白是中国女性文学的代表之一，要研究中国的女性写作，就不得不读林白。??
《一个人的战争》是一位女同学推荐给我的，这本书是林白的代表作，乍看神经兮兮，不过文学女青年读来大概会很有共鸣。?
本书可以用一句话概括： “这使我想到一个严重的问题，当初我是不是真正爱过？我爱的是不是他？我想我根本没有爱他，我爱的其实是自己的爱情，在长期平淡单调的生活中，我的爱情是一些来自自身的虚拟的火焰，我爱的正是这些火焰。”?
曾有一个很文艺的女青年发过一个状态，大意说坚持文艺的女青年很难获得幸福。诚然，太文艺的女人是许多男人理想的情人，甚至是地下的情人。她们或者不懂得烧饭，或者不急着结婚。她们亦不懂得所谓“女性的智慧”——妥协与周旋。她们太陶醉于做一个奇女子，因此不是大多数男人心目中合格的伴侣。??
不过她们是我心目中十足的女人。她们感知敏锐，她们柔情似水。她们只是不懂得用女性化十足的姿态去生存。?
?是谁说过一句，中国男人心中理想的女人应该有母性和妻性，唯独不该有个性。这本书里也说，在N城有名气的女人大都家庭婚姻不幸；“女作家的成长太不容易”。那么很显然这些写字的女人，是个性超越了母性和妻性的女人。??
林白和虹影有一个共同点：童年没有父亲或者缺乏父亲的关注，还有一个非常强势的母亲。她们是生活上的女冒险家，内心却急需一个精神上的父亲。她们都是敏感的女性主义者，对男性却有一种强迫症般的服从和依赖。她们好像不需要一个英雄式的男人，她们又比谁都需要一个师长式的男人。因为只有这个男人才能燃起她们心中的火焰。?
?林白的自我剖析都很到位，一句话是“这个女人长期生活在书本里，远离正常人类的生活，她中书本的毒太深，她生活在不合时宜的艺术中，她的行为就像过时的书本一样可笑，只有遭此一劫才能略略改变她。”??
还有一句话，大概是“冷峻的男人对于我是一场灾难。”是啊，艺术就诞生于求之不得的痛苦里。??
所以一个人在世俗的意义上越成功，他/她离艺术的巅峰也就越远。因此最震撼人心的文字大都出于这些“不成功”的女人。她早年的不合群造就了某一天的一鸣惊人。这些女作家都有点水仙花般的顾影自怜，大抵现实生活中很少有真正懂得她们的人。?
?不记得在哪里看来一句话，no art exists before it suffers. 如果你活在这个世界上的终极目标是温馨幸福，那么你应该远离真正的文艺。
娄烨同名电影原著
??这是一本适合文艺青年的书，或者说文艺女青年的书。我看《豆瓣》的评论，男性读者几乎都不喜欢这书，也不能理解花这样的女人。这也难怪，文艺女青年在几千年的封建社会都是作为苏小小之类的人物存在的，不会因为这100多年来就成为广大男同胞娶妻的好选择。?
花这样的女人是红玫瑰，她们多愁善感，她们美丽善良，她们点燃男人的欲火。男人会被这样软弱又刚烈的女人吸引，内心深处却对她们充满了惧怕，甚至是鄙夷。务实的中国男人则更是如此了。
友人说乍一看这本书还以为是我写的，大概我和花有那么一些相似之处，例如都是外貌协会的，都沉迷于声色，用心而不是技巧来生活。也因此读得更加唏嘘了。?
我觉得这本书更像回忆录，而不是小说。小说创作需要构思和技巧，而这本书是不吐不快的一种倾诉。我佩服作者这样毫无保留的真诚。?
我身边有很多花这样的女人，未必有她爱得这样疯狂，但她们同样单纯，同样痴迷于美，爱情之于她们就是爱情，而不是改变命运的手段。她们会因为爱而一再突破自己的底线，永远忠实于自己的心，不惜变成一个“婊子”。?
我更愿意把全副身心奉献给一个我所挚爱的男人，只是这样的男人无处可觅。每次怦然心动的结果，都是一场在所难逃的劫难。＂这样傻的女人呃。这本书告诉你中国的文艺女青年为什么得不到幸福。她们除了爱和温暖以外，不指望从男人身上得到什么。然而向男人要钱和要性，都比要爱容易的多。我们传统的两性关系是一种资源的交换，在这种关系中，男人的需求从来都很简单，而女人的需求如同她们的情绪一样，太微妙，太具体，太难以捉摸。越敏感的女人越是让人难以捉摸。?
成功人士若非在成功前娶妻生子，就是已经把爱情戒了。?
马蒂欧之所以总是失败，在于他根本就理性不了。然而谁说男人的魅力不是源自于纯粹和疯狂呢？书读得越多，道理明白的越多，离原始的美就越远了。马蒂欧也许根本就是个骗子呢。但爱根本无关对错。这就像和高学历高智商的男人交往可能有许多思想的碰撞，但和充满雄性力量的美男子在一起，才让你能从每一寸肌肤来感受到作为一个女人的所有。?
懂得欣赏成功男人的女性太多太多，任由自己沉迷于一个马蒂欧的女人却少。背离了大部分人的审美，你就更难以获得正常人的认同，因此也难以在这个遵循游戏规则的社会获得幸福。不过对于她们来讲，凯文式的幸福固然安稳，但美才是最高的准则。?
我想在这点上，全世界的男人都是一样的，只不过忠诚于欲望的女性，在中国更不受待见罢了。在我们这儿，自我压抑才是美德，浪漫属于小资情调。太多的知识和教养都是知识分子的桎梏，花是一个太有文化的“婊子”，骨子里就是个农民的马蒂欧可以给她最炽烈的体验，但这又未尝不是一种销魂蚀骨的毒。?
但是文艺女青年都需要这样一场爱情，来满足我们内心对戏剧性的强烈渴望。像来自不同天空中两颗最明亮的星星，互相碰撞了，擦出了最耀眼的火光，然后陨灭，坠落于不同的角落。?
一个妓女的旷世传奇
很久以前就知道严歌苓，却没有读过，大抵因为觉得这个正百八经三个的字的名字太不具备吸引力了。可是她的书却叫人有手不释卷的魔力。非常女性化的写作。我一直以为真正的女性气质（或叫它母性也好，叫它阴性也好）是由男性塑造的，一如这个女主角扶桑。她被多少个男人宠爱过、蹂躏过，就有多少的母性。?
或许母性这个词，本身就具有非常原始的气息，就像扶桑，脑海中从来没有什么束缚其他女性的道德观念，她不以做妓女为耻，对嫖客也从不厚此薄彼。她只记住两个男人，大勇和克里斯，一个爱她的男人，一个她爱的男人。对大勇，她厚道地像个妻子，对克里斯，她宽容地像个母亲。她没有这俗世强加给女性的什么贞操观念和矜持，她从来都安于命运，不去反抗任何暴力。可她又那么有主意，无论是嫁给临刑前的大勇，还是去不该去的地方找爱人克里斯。?
我看严歌苓的书总觉得这是个有自虐倾向的女人。带有虐意味的小说，也很叫人有代入感，无论虐身还是虐心。这也是清宫戏为什么受欢迎，女人们把自己想象成明争暗斗里得宠的妃子，男人们把自己想象成三妻四妾的皇帝。?
扶桑。一个完美的东方女性。所有人的妻子。这题材既符合中国人的猎奇心理，也符合外国人对东方女人的偷窥欲。这形象有什么现实意义？可我素来无法抗拒这种高明的意淫。毕竟很少有人像扶桑这样不自知地具有叫世人惊艳的魅力。这时代越来越少像她那样仿佛来自远古的女性，不受任何所谓“价值观”污染的，承受了所有苦难，却像基督一样宽恕了所有人的女性。?
可被许多价值观冲击着的我仍觉得与她若合一契。大抵我也觉得，与精神相比，肉体本没有什么羞耻可言；与爱情相比，并没有什么真的危险。书里有一句话我很喜欢，大意是他们从此受到婚姻的保护，不再受爱情的侵扰。?
你以为草草结了婚的人不懂得爱情。或许他们最懂爱情，才和不那么爱的人结了婚。?
