释迦牟尼佛的一生：释迦牟尼是真的存在吗
释迦牟尼，佛教的创始人，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。这位伟大思想的巨人，后世有着许许多多的人受他感染信仰佛教，他的教导给予人们巨大和深刻的意义。
悉达多降生人间
摩耶夫人途中经过大花园，叫蓝毗尼园。那天天气特别晴朗，园子里面百花争妍，绿草如茵，充满了喜庆的气氛，夫人漫步在花园中，看见一颗高大的无忧树，枝繁叶茂，犹如伞盖一样柔柔软软地垂下。夫人看得高兴，举起右手摸了摸枝条，太子就从右胁诞生了，披着一身金光。
阿私陀为太子占相
有位博学多识的星相学家，他名叫阿私陀来到王宫，细细地端祥安然而卧的太子，庄重地说：“非凡人！非凡人！太子相貌奇妙，面如满月，他是释迦族的光荣，他将会成为人世间的救主。”
举世无双的宫殿
净饭王为太子建造一座举世无双，奇妙无比的宫殿，命名为“四时宫殿”；进入宫殿，四季如春，楼上阁下弦歌不绝，宫女歌妓侍立左右，不知人间还有春去秋来的凄凉，不知人生还有悲欢离合的悲绪。
慧剑削发为僧
太子命侍从车匿将爱马犍陟牵出来，策马前行，彻夜不停。一路上人迹罕至，四周静寂之极。在密林深处，找到了他所理想的居所，太子削发改装为沙门（修道者），叫车匿将他削下的长发带回宫给父亲，作为纪念。
六年苦行修道
太子带领五个随从，来到尼连禅河的加者山苦行林中，为了寻求解脱，他静坐思维，身不着衣，不避风雨，每日仅食一麦或一麻，坚持不懈达六年之久，身体已极度消瘦，但仍没有找到真正解脱的方法。
白猿献花果
太子来到伽耶山苦行林中，开始过其艰苦日子。他在树下跏趺而坐，不分昼夜，不避风雨，不卧不起，一心修习禅定。有时山谷中的白猿摘取花果来供养。但他内心丝豪没有懈怠的念头。鸟儿飞来了，在他头上做巢抱卵，撒尿拉屎，他不嗔怒，也不加驱赶，心性泰然。
牧羊女供养牛奶
悉达多结束苦行后，先到尼连禅河洗去了他身上六年的积垢，随后接受了河边牧羊女供养的牛奶，恢复了体力。随从他的五个人见他这样做，都以为他放弃了信心和努力，便离开了他，前往波罗奈城的鹿野苑去修苦行。
悉达多驱逐魔女
太子的威光惊动了六欲天上的魔王宫殿，魔王波旬心惊胆颤，害怕太子圆成佛道。便派了三个妖冶美丽的魔女去迷惑太子。魔女来到太子跟前，扭动着窈窕的身子，露出妩媚的笑容，挑逗太子情欲，而太子毫不动念！闭目静坐，稳如泰山。三个魔女自惭形秽，狼狈遁去。
菩提树下悟道
悉达多太子独自一人，走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下，拾了一些草叶铺了一个座位，面向东方，盘腿静坐。当时发下誓愿：我若不能证到无上正觉，宁让此身粉碎，永不起此座！“终于，在十二月初八日的凌晨，大彻大悟。
佛陀”初转法轮“
佛陀成道后，开始了四十年不间断的弘扬佛法，教化众生的活动。他最初说法，是到波罗奈城的鹿野苑，化度随侍过他的五个侍者阿若乔陈如等人。佛陀在鹿野苑的第一次说法，在佛教史上称为”初转法轮“。
佛陀弟子千余人
佛陀离开树林，来到他曾经修道的伽耶山尼连禅河边。他的目的是化度在这里修行的、拜火教的首领优楼频罗迦叶。佛陀感化了他，随后有五百个弟子皈依了佛陀。优楼频罗迦叶又说服了两个弟弟那提迦叶和伽耶迦叶，各带领自己的二百五十名教徒皈依佛陀，这时，佛陀弟子已有千余人。
回家探望父王
佛陀成道后的第六年，净饭王思念儿子，很想见他一面。佛陀为了报答父母养育之恩，率弟子回国省亲。回到阔别十二年的故乡。他见到了父王，自然流露出的关爱之情，感动了在场的每一个人，父王万分激动。
罗睺罗”小沙弥“
佛陀回国省亲，讲经说法，王室宗亲纷纷披剃出家。就连净饭王的爱孙罗喉罗也随佛陀出家做了”小沙弥“。过了两年，佛陀的姨母带着耶轮陀罗及五百宫女要求随佛陀出家，佛陀慈悲让她们出家为比丘尼，并且特制《八敬法》戒律，要求比丘尼众遵守。
国王皈依佛陀
皓月当空，大地银辉。佛陀在”竹林精舍“向一千二百五十诸比丘，宣说其深微妙法。而后，率众弟子暂离”竹林精舍“，走向北方的”祗园精舍“，沿途不断对民众施以教化。乔萨弥罗国的国王波斯匿王闻佛说法，深受启迪，当即皈依佛陀。
娑罗树下涅盘
佛陀晚年疾病缠身，仍然到处讲经说法。来到拘尸那伽城外的娑罗树林，佛陀疲乏不堪，决定在这里入灭。在两株娑罗树中间，阿难搀扶佛陀右胁而卧，还对外道须跋陀罗说法，这是最后度化的弟子，说完便寂然入定，安祥而逝。这是公元前五四三年二月十五日中夜，佛陀寿八十岁。
释迦牟尼是真的存在吗？史上是否真有释迦牟尼其人
佛教在世界宗教中占有举足轻重的地位，尤其在中国信仰佛教的信教徒甚多，去过很多地方，西安、云南、海南、西藏，甚至北京，中华大地，到处都有佛庙，中国的和尚尼姑自古至今很多。《西游记》中更是把佛教演绎得神乎其神，孙悟空有七十二变，天兵天将都无奈他和，唯独佛祖伸出一只手掌，就把孙悟空压在五指山下五百年，法力真得大得盖天盖地。对于世人来说，佛祖都通任为释迦牟尼，释迦牟尼是否真有其人，还是只是神话传说杜撰出来而已?佛祖的身世来历始终蒙着一层神秘的面纱。
人们顶礼膜拜佛祖，并祈求赐福的时候，其实内心里对于佛祖的一切仍旧是模模糊糊的。众所周知，释迦牟尼创立了佛教，成了佛祖，释迦牟尼到底是谁?从哪里来?是否真有其人，还是只是信徒心中的幻想之神呢?
查找《佛经》，得出这样的论述：大约在2500年前，迦毗罗卫国的美丽王后即将生产，有一天，她散步的时候突然感到不适，在她攀着树枝正要调适之时，孩子竟从她的右肋降生下来，而旁边的无忧树突然开出一朵莲花，孩子降生后就直直地掉在了莲花之中。孩子是个小王子，取名乔达摩·悉达多，这位王子就是后来的释迦牟尼佛。悉达多王子脸若满月，福相具足，宝相庄严，生下来时就有很多吉祥瑞相，大地震动，一片光明，地上喷涌出一冷一热两股泉水。王子刚生下来，即可行走，他朝四个方向各走了七步，环顾四周，高声说：“天上天下，唯我独尊。”
算命大师对国王说，王子具足32相，80种好，将来如果在世，则成转轮圣王;出家，则一定能成佛。国王听了，很是担忧，为了不让王子出家，她给王子修建了华丽舒适的宫殿，安排许多美丽的姑娘来服侍王子，让王子尝尽人间万种福分而不思出家一事。
王子秉性聪慧，几年时间便掌握了当时的历史、文学、哲学等知识。16岁的时候，父亲还给他娶了一位绝世美丽的姑娘为妻，夫妻感情非常好，还生有一子。然而，王子乃是天资非凡的人，日日笙歌抑制不了他宽广的思想，沉鱼落雁的美女无法安慰他多愁善感的心灵。有一天，他偷偷出宫，一路上看到了老、病、死三种人生惨状，本来早已厌烦了荣华富贵的王子，终于看到了权势财富的虚幻和幻灭，他决心出家。在历经种种艰苦的修行后，他终于来到菩提迦叶，坐在一颗菩提树下，决心不悟道就不离开。
终于，在七天七夜之后，他目睹启明星而大彻大悟，修成佛陀。之后，佛祖便开始四处传道讲经，一直到80岁佛祖涅槃。佛祖的遗体火化后，还留下了舍利子。
以上《佛经》所记述的带着神话色彩，把佛祖描写的超越一切，神乎其神，给人留下了很多悬念，因此，要根据《佛经》确定佛祖真的有其人，实在勉强。
然而，随着考古的发现，越来越多的舍利子惊现于世，越来越多的证据证明佛祖真实存在，人们才恍然大悟，《佛经》中关于佛祖的记载，大体是真实的。
1898年，在佛祖出生地的遗址附近，人们发现了舍利壶，在另外一处遗址，人们还发现了舍利瓶。仅在中国就有多处佛祖舍利的供奉之处。如北京西山的佛牙塔里面供奉的是佛祖的牙齿舍利。1981年，北京房山云居寺的雷音洞也发现了两颗佛祖舍利;1987年，陕西省扶风法门寺地宫内又发现了佛祖的手指舍利。
种种证据似乎都说明释迦牟尼佛真的来过我们的世界，他一手创办了佛教，将普渡众生的教义带到中国，教化万众，让更多受苦受难的人们得以解脱。
