曹植和甄姬真实历史是怎么样的呢?我们都知道曹植自小就聪慧，文采更是非凡。对于历史上曹植和甄姬的故事我们也听说过一点，曹植真的和自己的嫂子乱伦吗?这段叔嫂之恋有怎样的影响呢?曹植跟甄姬的爱情故事让很多人不解，也存在着一些疑问，下面小编为你讲述这件故事的原委。
《洛神赋》是风流才子曹植用心血凝成的一篇传诵千古的佳作，描述了一个尽善尽美、无与伦比、凝结天地之气而成的女子———洛水之神!在她那“翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”的超凡脱俗的美貌下，我们的眼前似乎真正地出现了一位绝世无双的天骄佳人。
这位曹植笔下的洛水之神就是魏文帝曹丕的夫人、魏明帝曹叡的母亲———甄洛。据说甄洛生长在世宦之家，不仅美色惊人，而且博览群书、通晓经史，她读书明理，了知天下大事，更对朝政的得失、政治的明暗有自己的见识，俨然是位足不出户而知天下事的才女。东汉末年，群雄角逐，刘汉王朝分崩离析，手握重兵的董卓纵火焚烧洛阳宫室，造成大批饥民流离失所，面对残破不堪的动荡局面，官宦大户的甄府却大发国难财，将屯积的大量粮食换取饥民的金银珠宝，这样的做法，让甄洛非常不满，年仅10岁的她为父母指出：“趁火打劫定会招致饥民的愤恨，日后对自家将招来不测;倘若将粮食拿出来周济亲朋好友、左邻右舍，一旦有变，将会有个照应;广济灾民，才是积德免灾之道。”可见甄洛富有非凡的胆识和眼光。
甄洛十余岁时嫁于袁绍二儿子袁熙，经官渡大战的落幕，曹操、曹丕父子争美闹剧的收场，最终甄洛成了曹丕的夫人。曹丕迷恋甄夫人的美貌，更爱甄夫人的文才，每逢邀请文人墨客饮宴时，都让甄洛一同饮酒赋诗。但甄洛心里清楚，曹丕因情窦初开才会如此宠爱自己，又因曹袁两家世仇，作为再嫁女子，不应该任性妄为、持宠而骄。所以她鼓励曹丕广纳妻妾、诞育子嗣，对后宫的宠姬们也显示出宽容大量的情怀，不仅如此，甄洛对曹丕之母卞夫人也恪尽孝道，诚意可嘉。
随着曹丕的称帝，王室的残酷斗争拉开了序幕。而甄洛对曹丕之弟曹植的赏识使之成了这场战争的牺牲品。由于曹丕感到曹植对自己的王位还存有威胁，想将曹植置于死地。因甄洛钦佩曹植的文人气质和高贵风骨，处处维护曹植，斥责曹丕的狭隘行为，使得曹丕大为愤怒和不快，便将对其宠爱转向了姬妾郭氏。这位郭夫人本性狠毒，又工于心计，她积极为曹丕出谋划策，使曹丕在这场斗争中胜利了。然而，王权嫡系之争落幕后，甄洛眼中的曹丕更显得心胸狭窄、贪慕权位，她越发蔑视曹丕。
因为敢爱敢恨的个性使甄夫人断然拒绝了皇后的殊荣，这是中国历史上独一无二的。这位勇敢的女子为此受到了冷落和憎恨，再加上郭氏的阴谋算计，使这位高贵美丽的绝色佳人落得死后披发覆面、以糠塞口的悲惨命运，直到自己儿子魏明帝即位才得以追尊皇后封号。然而，这一切已不重要，甄夫人也许从不曾在意这些世俗名利，因为，她本身就要为自己的真情实意而活。我们暂不用去臆测她与曹植之间的爱情是真是假，事实上，她与《落神赋》早就打动了人们的心，早就流芳了百世、传颂了千古。
《昭明文选》卷十九《洛神赋》之《纪》：“魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂，太祖回与五官中郎将，植殊不平，昼思夜想，废寝忘食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。时甄后已为郭后谗死，帝意亦寻悟。因令太子留饮，仍以枕赍植。植还，少许时，将息洛水上，思甄后，忽见女来。自云：我本托心君王，其心不遂，此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王。遂用荐枕席，欢情交集，岂常情能具。为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔!言迄，遂不复见所在。遣人献珠于王，王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》，后明帝见之，改为《洛神赋》。”
《宓妃留枕》是发生在甄妃与曹植之间的事情，本就是现实中的梦，追逐的结果定然是被撕裂，只有在神界才能达到自由，圆满，极致，华丽的爱情如愿迸发，也让观众欣赏到艺术世界的巅峰之美。
发生在嫂子与小叔子之间的这点事，莫管历史上有还是无，则被炒作得十分文艺唯美，最可靠的凭证就是《洛神赋》了。
“翩若惊鸿，婉若游龙”，一千多字的娓娓描述，字字珠玑，暗香飘渺。历史记载，《洛神赋》的原型宓妃即甄妃。甄妃父亲甄逸是上蔡县令，她虽然三岁丧父，但家境优裕。及笄后嫁与袁绍之子，袁绍也是一方诸侯。
甄妃为三国时期倾国美女，通文能诗，曹操父子三人皆为历史上之盖世雄才、诗人，随便哪个都可与她匹配唱和，况三人对她均爱慕有加，还有人说曹操打袁绍的那场战役就是为了甄妃。当儿子曹丕向他请示，想带走袁绍儿媳甄氏时，写出“日月之行，若出其中”，拥有帝王胸襟的曹操，唯有慷慨允诺，但也心怀缱绻。
爱情从来是可望而不可即的东西，当曹植在曹丕的剑锋下用血泪咏出那首句句如同惊雷的《七步诗》，兄弟之情战胜了杀戮之心，但也开始了曹植被贬流放的命运。
难怪后人有诗说：“君王不得为天子，半年为当年赋洛神。”皇家事难以常情揣摸，谁又能了解曹植真正的心情呢?
