他是与戚继光齐名的抗倭名将，俞大猷虽然没有像戚继光那样有名。但是他对于明朝的抗倭大业也是立下了赫赫的战功。据悉历史上的俞大猷功夫了得，曾经挑战少林寺。俞大猷师承何派武功?俞大猷单挑少林寺是怎么一回事?本站的小编就来跟大家聊聊吧!
俞大猷单挑少林寺
金庸小说《天龙八部》中，吐蕃国师鸠摩智曾自恃武功高强独去挑战少林寺，结果被虚竹打败，其实即使虚竹不打败他，扫地僧的武功也远在他之上，所以他单挑少林是没胜算的，而《倚天屠龙记》中，昆仑三圣何足道也曾独挑少林，却被觉远和尚惊走，他们都没有成功。但是在历史上却真有一个人，只凭一身功夫硬是单挑了整个少林寺，打得少林寺心服口服，还派了一些和尚跟他学艺，尊他为师父。这个人，就是明朝时和戚继光齐名的抗倭名将俞大猷。
俞大猷，字志辅，又字逊尧，号虚江，晋江(今福建泉州)人。生于1503年，卒于1579年，官授平蛮将军，死后被追谥为武襄。是明朝军事家、武术家、并且还是个诗人，真正的文武双全，当然，他更是我们的民族英雄。
俞大猷的一生，几乎都是在与日本倭寇作战，他所率领的“俞家军”战力极强，有时倭寇听其名字便能吓跑，当时他与戚继光并称为“俞龙戚虎”，共同为明朝扫平了为患多年的倭寇。作为一名军事家，他设计创造了用兵车对付骑兵的战术，著有《兵法发微》、《洗海近事》、《续武经总要》等军事著作，而《剑经》则是他的武术作品，后人将俞大猷生平所作诗词等编汇成《正气堂集》。
俞大猷从小勤奋好学，拜师很多，武术方面曾向李良钦学习剑术，加上他勤奋刻苦悟性又高，所以武艺方面也取得大成，无论是剑术还是棍棒都技压一时。
史载，俞大猷到少林寺去见识人家的绝学，练武的要见识人家的武功，相当于是踢馆了。要知道，少林寺作为武林中的泰山北斗，千年来名声不坠，招牌可是从来没有倒过的，在小说中，能击败少林高手的都已经很不简单，更何况直接上少林寺讨教的。听到有人竟然敢来少林寺踢馆。少林寺的和尚高手和自以为是高手的全出来了，结果整个少林寺没有一个是他的对手。
俞大猷对此还很不满意：“你们这个剑技，名不副实啊，都是花架子嘛，真诀都已经丢掉啦”。之后少林主持带路，悠哉悠哉玩了一圈，末了请俞大猷传授剑技。要知道俞大猷所学荆楚长剑据说是从先秦开始就一脉传下来的长剑术,双手使用，专克日本刀法。如果得了俞大猷的传承，少林寺岂不再上竿头。俞大猷听了很欠地说：“教是可以教的啦，但是你们一时半会儿也学不会呀”。
话虽如此，俞大猷还是留了一本秘籍给少林寺，这本秘籍就是他的武术著作《剑经》。少林众僧得了这一本秘籍，可谓满心欢喜。可一将秘籍打开就傻了眼了。原来这本秘籍名叫《剑经》讲的却是棍法。
在大部分的武侠小说中，少林寺都是天下武学正宗，击败少林寺高手已经很不容易了，可历史上的俞大猷不但打败了他们，还成了他们的师父，这才是真正的武学宗师级人物啊!
俞大猷到底有多厉害?
俞大猷在诸多战斗中，获取了大量的宝贵经验。他凭借自己几十年的战斗经验，先后著成《兵法发微》、《洗海近事》、《镇闽议稿》、《广西选锋兵操法》等，并编辑其师赵本学《韬铃内外篇》等为《续武经总要》。为我国军事发展上作出了巨大贡献。另外还独创了用独轮车对付骑兵的办法，这个方法在实战中取得极大成就，朝廷自此开始设立兵车营。
不仅仅是军事方面，俞大猷同时还是一位武学宗师，他与戚继光并称为“俞龙戚虎”。戚继光擅长长枪，而俞大猷则擅棍棒及双手长剑法，其中最为出彩的还是俞大猷的一手棍法。俞大猷的棍法师承武学大派的少林寺，“天下武功出少林”，俞大猷在少林寺学习了一手极高的少林棍法。一棍扫去，虎虎生风，极为威风。
他还著有《剑经》一书，虽然名为“剑经”，但实际上是讲棍法及长兵器的用法。内容包括“剑(棍)”、“射”、“阵”三法，俞大猷认为“棍为艺中魁首”。
强调随时以“奇正相生”的变化，以静制动。强调：“刚在他力前，柔乘他力后，彼忙我静待，知拍任君斗”。对于《剑经》一书，戚继光都曾称赞，说：“千古奇秘尽在于此，近用此法教长枪收明效，极妙!极妙!”
不要以为俞大猷武学成就和军事成就极高，就是一位什么都不懂的武夫。事实上俞大猷涉及方面很广，不仅仅是在武学方面获得巨大成就，在文学上也很有所获。明明是一位铁血武将，但是却对文学极感兴趣。俞大猷一生很是创作了许多的诗歌，不是随意而写，大多都是有感所得。
诗歌言志抒情，在自己的诗歌中，俞大猷抒发自己忧国忧民的思想情怀，表明报答国家的愿望。他一生著有诗歌无数，其中较为出名的有《咏牡丹诗》、《试剑石》、《秋日山行》、《双千里马于甬道试行》、《舟师》、《与展推府》等，后世人还将俞大猷的诗歌整理成集，汇编成《正气堂集》。
俞大猷此人的历史评价极高，郑观应曾赞美他：“古之为将者，经文纬武，谋勇双全;能得人，能知人，能爱人，能制人;省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不洞识。如春秋时之孙武、李牧，汉之韩信、马援、班超、诸葛亮，唐之李靖、郭子仪、李光弼，宋之宗泽、岳飞，明之戚继光、俞大猷等诸名将，无不通书史，晓兵法，知地利，精器械，与今之泰西各国讲求将才者无异。”
张廷玉说俞大猷：“大猷为将廉，驭下有恩。数建大功，威名震南服。”“大猷负奇节，以古贤豪自期。其用兵，先计后战，不贪近功。忠诚许国，老而弥笃，所在有大勋。”
《明史·俞大猷传》曰：“大猷负奇书”，“忠诚许国，老而弥笃”。
