历史上夏侯徽是司马师的原配妻子，短暂的一生中为司马师生育了五个女儿，但是最后却是红颜薄命。历史上关于夏侯徽之死，一直存在着很多的争议，很多人说她是被自己心爱的丈夫司马师毒死的，但是也有人说虽然司马家和夏侯家有些矛盾，但是司马师和夏侯徽真心相爱，并没有毒杀她的动机。那么夏侯徽究竟是被谁害死的呢?
她出身名门，虽然身处于深宫之中，但是却进退有度，长袖善舞。在她短暂而瑰丽的一生，似乎用红颜薄命似乎并不能够一言概括，抚卷慨叹，让我们穿透历史烟云，去触摸一位一千多年前的绝代佳人在深宫之中如履薄冰的坎坷心迹。
夏侯徽(211年-234年)，字媛容，司马师的第一任妻子。父亲是曹魏的征南大将军夏侯尚，母亲曹氏是曹真的妹妹，曹魏德阳乡主。身为曹操外孙女的夏侯徽，史书中对于她与司马师的感情生活并没有过多的笔墨记载，不过从她的出身来看，嫁到司马家不会受到太多的委屈。更何况有曹丕的撑腰。
但是历史记载夏侯徽仅仅二十四岁就香消玉殒了，这是怎么回事?夏侯徽与司马师生养了五个女儿，可见两人的感情非同一般，难道她的死真的和司马师有关吗?
很多的史料中都说夏侯徽是被司马师害死的，当时夏侯徽去世时的青龙二年正好是大疫，故而猜测她去世应该不是被害死的。史书中记载中司马师杀害夏侯徽的时间为青龙二年，司马懿这时候并未权倾朝野，司马师基本上也是赋闲在家，而此时的夏侯家族在曹魏的权势依然是不容小觑。夏侯徽突然死亡曹家夏侯家怎么可能不追究?
从记载来看，司马师和夏侯徽感情不错，青龙二年也不存在司马家和夏侯家台面上的矛盾，仅仅是因为夏侯看出司马师非纯臣，这点太扯了，站不住脚，因此司马师没有杀夏侯徽的动机。
晋书成书于唐初，距离三国末年太过久远，史料遗失，把道听途说记录进来也未可知。再者，如果真是毒杀，而在当时又没有后续结果，足可以看出，这也算是宫帷密事了，外人又从何得知，这样的记载，又如何可信呢?
司马氏用毒的记载都是疑点众多，不符合司马氏治学正统世家的门风，从司马防治学《汉书》，对子女严格教育可以看出，司马氏是传统的礼仪之家，不是不择手段的、不讲伦理的人，尽管历史上司马懿也使用权谋，但是没有使用阴谋暗害的作风。他与敌人作战对阵都讲礼数，给诸葛亮写信，替诸葛亮向孟公威问候，甚至招待派来羞辱自己的使臣。过去总是把他保护自己的权谋和阴谋混淆，不理解暗害人的阴谋与权谋的区别，仁义、爱民的人，没有毒害人的作风。
一，虎狼丛中寄弱身
提起夏侯徽，便不能不说她的夫君司马师。司马师是司马懿长子，司马昭之兄。为人雄才大略，极富智谋。在司马懿计赚曹爽，成功发动政变改元这件事上，司马师功不可没，是曹魏政权的掘墓人和西晋王朝的奠基人之一。
政变前夜，司马懿将计划告知司马师和司马昭，司马昭担心得彻夜不眠，而司马师却恬然高卧，若无其事。司马师的淡定让他的弟弟司马昭自愧弗如之余，发出如下的感叹：“天下者，景王之天下也。”
“大丈夫当雄飞，安能雌伏?”作为一世枭雄的司马懿自不肯久居人下，但也不愿操之过急。在司马氏一族长达数十年的韬光养晦中，即便隐藏得再好，也很难做到毫无痕迹。曹操、曹植、高堂隆、陈矫这些人隔岸观火，都看出苗头不对。可叹纵然他们操碎了心，偏偏管事的曹丕、曹睿父子却懵然不觉，从这个角度上说，司马懿的政治运气跟杨坚有些类似，北周齐王宇文献、内史王轨都向周武帝宇文邕反映过杨坚的“反骨”，可宇文邕说：“必天命有在，将若之何?”
完全是消极应对。继任的天元皇帝暴则暴矣，但却是典型的昏暴，一方面对杨坚百般猜忌，另一方面却在临终前托孤于让杨坚的密友郑译。以至于养虎为患，最终导致北周政权灰飞烟灭。
司马懿也有像郑译、刘昉那种小人般的密友，即刘放、孙资。曹魏后期盘剥深重，所谓“曹氏虽功济诸夏，虐亦深矣，其民怨矣!”曹操死后，赖以起家的“青州军”都有异动，民怨之深，可见一斑。张悌曾经评论道：“丕、睿承之，系以惨虐，内兴宫室，外惧雄豪，东西驰驱，无岁获安，彼之失民，为日久矣。”特别是曹睿，在诸葛亮死后，自觉大敌已去，四方宴然，以至于游幸无度。加之后嗣凋零，接班乏人，这就给外在势力平添了可乘之机。
有了面子，还需要里子。如果仅仅有了刘放、孙资，而没有内里的得力助手，司马懿一样不敢放胆自为。就这样，司马师应运而生了。
二，妻子岂应关大计
曹魏末年的政治局势风谲云诡，充满变数，宫廷政变的凶险系数因此也就水涨船高。为求周密，策划如何掌控曹魏大局的计划只在司马懿、司马师父子两人中产生，连后来成为西晋的“周文王”的司马昭当时都蒙在鼓里，压根没有给打招呼。最关键的是，司马师在宫廷政变这一顶级政治运动中无师自通，十八般武艺耍起来样样得心应手，跟司马懿这对政治父子心往一块想，劲往一块使，夏侯徽的悲剧人生就此拉开帷幕。
司马懿的老伴张春华看出老头子的“心事”，史称“尝省懿病”，气得司马懿大骂“老物可憎”，并说：“老物不足惜，虑困我好儿耳。”
这里的“好儿”指的就是司马师。司马懿明显多虑了，“好儿”何曾”虑困“?司马懿恨妻不死，还算心怀慈悲。谁知高手还在后面，司马师作为政变先锋，兵马未动，集中先行清理门户，人挡杀人佛挡杀佛，扫除前进道路上的一切障碍。一旦发现自己的枕边人夏侯徽也觉察到苗头时，果断将其鸩杀，辣手摧花，熟稔程度令人叹为观止。
司马懿管老伴叫”老物“，可憎也罢，可恼也好，到底没有”好儿“下手快。从司马懿恨妻不死到司马师毒毙发妻这两件事上，足以说明”家有贤妻，丈夫不做横事“，“妻贤夫祸少”之类古代鸡汤大概也是寄寓古代劳动人民美好寓意的一厢情愿，事实上绝无可能。像司马懿这样的一流人物天生为政治而生，休说“老物”挡不了他的道，即便天地君亲师一起出面阻拦，如果条件允许也一样免不了引刀成一快的结局。在诛杀曹爽的过程中司马懿屠刀翻飞，几乎杀红了眼。但是，他还是不如”好儿“，这从何晏的命运上可见一斑。
何晏是曹操女婿，人品才貌冠绝当时。曹操很重视他，拿他当儿子待，司马懿也很重视他，拿他当干儿子待。到了司马师这里，何晏的恩宠再上一个台阶：司马师拿他当敌人待。据方诗铭考证，何晏不是死于司马懿之手，而是死于司马师之手。
司马懿死后，刀口余生的曹魏旧臣们长舒了一口气。虽然曹魏血流成河，但司马氏的杀心依旧深不可测。夏侯徽的胞兄夏侯玄说过一段颇有预见性的名言：”此人(司马懿)犹能以通家年少遇我，子元、子上不吾容也。“事实证明夏侯玄对司马师有着极其清醒的认识。
遥想当年，何晏品评当下巨头，点了三个人的名：一个是夏侯玄，说夏侯太初“深”;一个是司马师，说司马子元“几”;剩下的就是他自己，虽不点名，却自命“神”。司马师连“神”一般的何晏都能举起屠刀，夏侯太初又有何理由得以保全呢?
策划于密室，点火于基层，司马师都做到了，而且不声不响，可谓“润物细无声”。他自己的亲兵三千多号人，化整为零，毫不显眼。一旦聚拢来，便以雷霆万钧之势席卷宇内——“晨会兵司马门，镇静内外，置阵甚整。宣帝曰，‘此子竟可也。’初，阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也。”
三国英雄辈出，何晏评价司马师“惟几也能成天下之务，司马子元是也”，说的即是司马师洞察微细，见微知著的典故。事实上，司马师自视甚高，王弼死后，司马师说：“天丧予”，口气跟孔夫子感喟颜渊之死如出一辙，俨然以”素王“自居，较之何晏还要狂傲几分。一手持屠刀，一手握经书，一面披儒术，一面着法家，完全是“内圣外王”的架子。
三，一宵冷雨葬名花
司马师横扫中原，以秋风扫落叶之势荡平曹魏政权，为西晋的建立立下汗马功劳。而在他距离皇位只有一步之遥的时候，命运显示出狠辣诡谲的一面。
正元二年，司马师出师未捷身先死，在平定毋丘俭、文钦的叛乱中伤重身亡，终年47岁。消息传来，举国震动。二月，曹髦素服临吊，谥忠武。后来司马昭受封晋王，追尊司马师为晋景王。司马炎称帝后，尊司马师为晋景帝，陵曰峻平，庙号世宗。
司马师的雄才大略世人历来多有赞誉，譬如虞世南说他“少有名节，见重当时。王佐之才，著於往日，及诛爽之际，智略已宣，钦、俭称兵，全军独克，此足以见其英图矣。虽道盛三分，而终身北面，威名震主，而臣节不亏，侯服归全，於斯为美。”
一生战无不克的司马师终于败给了命运的翻云覆雨手，而过早陨落的夏侯徽更是因其出身被早早赐死，永远失去成为太阳身旁最亮的那颗星的机会。
夏侯徽是司马师的原配夫人，门庭高华，出身显赫。她志存高远，智计过人，是名重一时的才女。《晋书》说 “后雅有识度，帝每有所为，必豫筹画。”她是司马师的结发妻子，和司马师生有五个女儿。少年夫妻，鹣鲽情深，当得起少年双美。
“罗带已绾同心结，惟愿深红永不消”，司马师终究背弃了夏侯徽，踏上了一条通向权利巅峰的不归路。可叹夏侯徽这样一位才貌双全的贵族女子，因为自己的出身，无端为夫家所忌，竟在花信之年被丈夫赐死。由此可见在风谲云诡的政局中，女人所处的地位是极其低下的，莫说能够左右丈夫扭转乾坤，危难之时，连自己的身家性命都难以保全。
历史的战车滚滚向前，前面的一切障碍触到车轮都将化为齑粉。春秋时吴起为求鲁君信任，不惜杀妻以明心迹，最终统领群伦。而司马师在政权和爱情的决策中更是不假思索地选择前者，对着发妻举起屠刀。夏侯徽最终和吴起的妻子一样成为政治运动的牺牲品，倒在了历史战车的车轮之下。百年离别在须臾，一旦红颜为君尽。这一曲回荡魏宫之中的悲歌，永不止息。
夏侯徽悲惨的命运引起了包括司马师第三任妻子景献皇后羊徽瑜在内的世人的无限同情，泰始二年(266年)十一月十五日，晋武帝司马炎在羊皇后的进言下，追谥夏侯徽为景怀皇后。
