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校长当过黑帮大哥 女德班校长自述当过黑帮大哥揭康金胜个人简介照片

来源:风度派    阅读: 1.34W 次
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半年前,“女德教主”丁璇在九江学院“三精成毒”、“女孩最好的嫁妆就是贞操”和“女性穿着暴露会克家庭、克父母、克子女”的种种呼吁令人大跌眼镜,没想到,“丁璇大师”消停了一阵子后,“女德”话题又在公众视野里还魂了。

校长当过黑帮大哥 女德班校长自述当过黑帮大哥揭康金胜个人简介照片

这回的“女德班”坐标在辽宁抚顺。梨视频抖出了这个封闭培训班里的诸多惊人语录。办班的抚顺市传统文化教育学校课程丰富,内容设计针对不同需求,无微不至,列几条出来,大家自行体会一下:如何让妻子学会做家务?如何赢得丈夫的心?丈夫如何赢得妻子的尊重?

学校的校长康金胜更是个奇人。他自述曾经当过黑帮大哥,后来受到传统文化的感召,改邪归正成为企业家,再后来生意也不怎么做了,办学校全心全意弘扬传统文化,那些培训班,据说都是免费的。

康金胜在他的“大无赖变成大善人”视频中说,他曾经是经常砍人、抢劫的黑社会,经《弟子规》感化好之后,后来当上了康氏矿泉水有限公司董事长,还曾荣获市委市政府颁发的“五一劳动奖章”。他忏悔说自己做了很多恶,可是警察没抓,法院没判,“万万没想到,自然规律反作用力却让我得到了报应”。

但试图搜索“抚顺市 五一劳动奖章 康金胜”的新闻结果,却是查无显示,只有康去各地演讲时展示的讲师介绍中,有这样的字眼。

校长当过黑帮大哥 女德班校长自述当过黑帮大哥揭康金胜个人简介照片 第2张

康金胜的哥哥康金利,经历更是传奇。根据公开资料,康金胜所提到的康金利,家中排行老二,江湖人称“康二哥”。14岁那年,康金利捅了老师一刀并觉得挺自豪。后来,康金利辍学和几个小流氓一起跑“江湖”,并开始“享受”前呼后拥、吃饭不掏钱、坐出租车不给车费的生活,到28岁时,康金利已成为东北抚顺地区的“名人”。

1988年的一天,因被人捅了一刀,康金利出院后,和弟弟召集几十号人与对方的几十号人“对垒”,结果将对方捅死。在逃亡的3年中,康金利20多次梦到被枪毙。1991年,康金利被抓。由于对方存在过错,康金利被判死缓。在监狱度过16年后,2009年3月,康金利刑满释放,又重走“江湖”,并成为当地有名的“地下刑警队长”。

由于受康金利“名震江湖”的影响,四弟最终犯下命案被枪毙。五弟患高血压一着急也去世了。他的大哥是个很有才华的人,但因为4个弟弟,后来得了精神病。康金利成了全家的罪人。

后来,据说康金利干“大事”前初识“弟子规”,“被十三所学校开除的人”感化了他……为了救赎更多有相似经历的人,康金利加入了传统文化报告团,四处演讲“点化”众人。    

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据了解,康金胜的演讲出自“中华传统文化论坛”,活动方2008年开始组织全国巡回演讲,康是演讲嘉宾之一。说起来,这个论坛的嘉宾团队听起来颇有阵仗,有著名演员,有企业家,还有的自称记者、医生、教师。演讲的基本套路是,反思自己过去犯的错误,感激“传统文化”拯救了他们的人生、他们的家庭。

这些以“女德大师”或者“传统文化布道者”姿态出现的人,俨然聚成了一个朋友圈,以“因果报应”为接头暗号,这些人拉个微信群,群名大概可以叫“崇尚迷信,反对科学,鄙视常识,抛弃法治”。攒起这个朋友圈的人叫陈大惠,前主持人,他是那个“传统文化论坛”的发起人。顺便一提,抚顺女德班校方后来出来“喊冤”,称视频报道里很多内容不是他们家的,还指认说,最具槽点的“女子点外卖就是不守妇道”的说法,陈大惠早就说过。而早几个月广为流传的丁璇语录里的“经典”,有些陈大惠也讲过。

事实上,“传统文化”就是个幌子而已,这群人聚在一起,分明就是在传播封建迷信,裹脚布拆开来,都能绕地球一圈了。所以问题来了,如此明显的反智反人权学说,好像很有市场嘛。这两年,“女德班”之类的新闻一冒头,就会被群起而攻之,但人民群众对糟粕的唾弃和抵制,就仿佛打地鼠一般,这边刚打下去,那边又冒头了。而且那些鼓吹者、信奉者,似乎也不尽是一些人所想象的那样,没念过几天书、没见过外面的世界、在贫苦的生活中挣扎。

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精神的空洞,从来都不是物质能填补的,学历、经历也未必管用。你看《围城》里方鸿渐相亲过的张小姐,妥妥的体面人家孩子,没少接受教育,读的书照样是“怎样去获得丈夫而且守住他”。精神上的愚昧,可能比知识上的愚昧更可怜。

“女德班”们的拥趸,未必都挣扎在社会边缘,但他们在精神上未曾独立过。当痛苦和迷茫袭来时,他们毫无办法。裹着“传统文化”外衣的歪理邪说是以速效药的面目出现的。他们教人顺从,教人忍耐,教唆人心甘情愿成为生活的奴隶。这比和命运抗争可容易多了。

更可怕的是,不管是追随者还是“布道者”,他们似乎都挺真诚的。尽管某些“老师”会打着弘扬传统的旗号做生意,但在不停的洗脑和被洗脑之中,他们仿佛真的相信,那一套“理论”能指引人们摒弃一切“恶习”,建立一个美好的世界。抚顺传统文化教育学校的宣传片里,花了不少笔墨叙述学员们的“劳动”:男学员种地,女学员做唐装。有没有男耕女织的即视感?一座初级版的乌托邦若隐若现。

但是,不得不承认,所有违背人性、违背文明的伦理体系,都是矛盾的、脆弱的,它回应困境,却在制造更多的恶、更多的难题。

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